德不稱，其禍必酷…

雞鳴廬主

東漢經(jīng)學(xué)大師王符說(shuō)：
德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大。

一個(gè)人沒(méi)有學(xué)識(shí)，最多是個(gè)愚人，但若是德行不好，舉止不端，就會(huì)為禍一方。
所以人這一生，唯有先修得好品行，才能安穩(wěn)立世而不倒。

《史記·留候傳》中就記載了這么一個(gè)故事。

一天，張良路過(guò)一座橋，迎面走來(lái)一位胡須盡白的老人。

就在此時(shí)，老人突然停下腳步，將自己的鞋子脫下，丟到橋底。

老人當(dāng)即喝道：“小子，你下去把我的鞋撿上來(lái)?！?br />
張良頓時(shí)一愣，雖有不解，但看到對(duì)方年紀(jì)很大，就依他照做。

他不僅撿回了鞋，還恭敬地將鞋撿回來(lái)穿在了老人腳上。

誰(shuí)料，老人又把鞋丟了下去，并再次喚他撿鞋。

張良苦笑一聲，但仍舊照做。

如此反復(fù)三次之后，老人大贊他“孺子可教”，并傳授給他《素書》。

這就是，黃石公三試張良的故事。
正是張良始終恭敬有禮，德才兼?zhèn)?，黃石公這才決定傾囊相授。

古人常說(shuō)：厚德載物，好人有好福。

只有深厚的德行，才能承載世間萬(wàn)物，才能為自己迎來(lái)福氣。
但一個(gè)人若德行不夠，就無(wú)法成就大事。哪怕僥幸獲得一些成績(jī)，福緣也是淺薄的。

《菜根譚》中有言：
富貴名譽(yù)，自道德來(lái)者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功業(yè)來(lái)者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。
世間的財(cái)富、地位和名聲，如果是通過(guò)提高品行和修養(yǎng)所得，那么就像生長(zhǎng)在山野的花草自然會(huì)繁茂昌盛、綿延不斷。
沒(méi)有厚德，僅靠功名、機(jī)遇或者是非法手段求得的福，就會(huì)像插在花瓶中的花，因?yàn)槿狈ιL(zhǎng)的土壤，馬上就會(huì)枯萎。

孔子也說(shuō)，子欲為事，先為人圣。
意思是說(shuō)，一個(gè)人做事之前，先得把人做好。

才華可以讓人走得很快，但唯有深厚的品行，才能讓人走得更遠(yuǎn)。

無(wú)論何時(shí)，修一個(gè)好德行，才能擁有好福氣。

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