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4月28日,《人民日?qǐng)?bào)》突然轉(zhuǎn)向,發(fā)出了一篇近二十年很少見(jiàn)的文章——《執(zhí)政者當(dāng)以包容心對(duì)待“異質(zhì)思維”》,這篇署名“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部”的文章一經(jīng)發(fā)表,就讓人民感到一種信心和力量,也讓《人民日?qǐng)?bào)》與人民的距離迅速縮短。; q. ~0 ~+ Y- p: L) A# g/ |1 {3 I
近二十年的輿論導(dǎo)向和宣傳政策,己使《人民日?qǐng)?bào)》離人民越來(lái)越遠(yuǎn),特別是在當(dāng)下,一股左的勢(shì)力在中國(guó)上下興風(fēng)做浪,任何有良知的人都會(huì)憂心如焚,對(duì)于思想禁錮言論控制,在一片蕭瑟之中,不愿沉淪的人民在觀察在等待在期盼,看看執(zhí)政黨在事關(guān)中國(guó)未來(lái)的重要時(shí)刻,能否整合強(qiáng)大的民意力量,去迎戰(zhàn)一切黑惡勢(shì)力。
. [8 U4 S8 p" z& y《人民日?qǐng)?bào)》沖破重重阻力,發(fā)出一聲吶喊,絕非是某個(gè)編輯或社長(zhǎng)心血來(lái)潮,而肯定是有強(qiáng)大的政治背景?!八枷胗^念的價(jià)值,在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)彰顯,在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)?!也煌饽愕目捶?,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利’,這是一種胸懷,更是一種自信。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式,‘不同即敵對(duì)’的思維模式,本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn),無(wú)助于社會(huì)和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成”。其實(shí),有這樣的字句,就夠了,就足以說(shuō)明一切了! 7 t. \4 J( E) ~! [, r; `
這篇文章無(wú)論是整體風(fēng)格,還是具體語(yǔ)句,都和溫家寶總理最近的幾次講話有一脈相承之處。溫家寶在接見(jiàn)文史館員時(shí)公開(kāi)的宣示,“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍傄幸慌鷱娜莸?、冷靜思考的人,總要有一批剛直不阿、敢于直言的人”。 ( t) O5 g+ l s* c) @" G) V
近日,溫家寶在會(huì)見(jiàn)香港知名人士吳康民時(shí),兩人更是暢談過(guò)中國(guó)的政治議題。吳康民引述溫家寶形容中國(guó)目前有兩股勢(shì)力,令人不肯說(shuō)真話。一股是封建的殘余,另一股是文化大革命的遺毒,這兩種勢(shì)力,影響有些人不肯講真話,只肯講大話、講套話。
+ \' \/ ~7 o6 ^4 a. s8 \* {4 ]/ o8 A本周,溫家寶總理出訪馬來(lái)西亞,當(dāng)天下午抵達(dá)吉隆坡,就與馬來(lái)亞大學(xué)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話,不僅勉勵(lì)學(xué)生“要做大事,而不要做大官?!保⑶疫M(jìn)一步表示“一個(gè)人不管從事甚么職業(yè),只要他一生為人民做好事,人民就會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念他。一個(gè)人職務(wù)再高,如果不為人民辦事,他終究會(huì)被人民所唾棄。我的信念,就是不離開(kāi)我的人民,為國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福而獻(xiàn)身。這是我對(duì)同學(xué)們的忠告,也是對(duì)自己的勉勵(lì)?!?) X+ G3 U2 w6 W( ?
溫家寶總理上任以來(lái),他的很多為人民說(shuō)話的聲音都被媒體和諧掉了,以至一個(gè)政府總理的聲音很微弱,很邊緣,也常常被迫出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)。人民很難知道他的真實(shí)想法,人民也很難知道他的價(jià)值觀,因而也常常沒(méi)有細(xì)細(xì)地去品味他的話。 , b8 Z& |0 L' j6 e! {
現(xiàn)在看來(lái),這個(gè)世界,黑白不可能被顛倒,對(duì)錯(cuò)不可能被混淆。可以一事、一時(shí),但絕不可能長(zhǎng)久。蒙騙、愚民、撒謊、打壓,對(duì)于已然改革開(kāi)放了的中國(guó),恐怕未必能奏效。倒車(chē)可以開(kāi),但時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)——現(xiàn)在看來(lái),20年己經(jīng)足夠了!
" @% T, i3 k& ^& v+ q“以包容心對(duì)待‘異質(zhì)思維’,在對(duì)話中協(xié)調(diào)立場(chǎng),在交流中化解矛盾,我們才能最大限度地形成共識(shí),推動(dòng)思想觀念的進(jìn)步。相對(duì)于普通民眾,手握權(quán)力的執(zhí)政者尤其需要這種‘包容’。如果說(shuō)前者的狹隘只是語(yǔ)言暴力,后者的狹隘則可能帶來(lái)真實(shí)傷害,比如‘彭水詩(shī)案’、‘靈寶帖案’;如果說(shuō)前者的包容體現(xiàn)的是素質(zhì)修養(yǎng),后者的包容不僅是一種‘雅量’,更是執(zhí)政為民的需要、法治社會(huì)的要求”?!霸谝粋€(gè)多元社會(huì),尊重不同的聲音和意見(jiàn),既是尊重公民的表達(dá)權(quán),也是紓解社會(huì)焦慮、疏導(dǎo)矛盾沖突的必然要求”。 3 V7 w u# Q# U% f$ F
上述言辭,重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)了“民”、“多元”、“法治”!并且,這篇文章依舊傳統(tǒng)的“引用法”,從毛澤東的天塌論,到鄧小平地七嘴八舌、鴉雀無(wú)聲論,直接得出“創(chuàng)造條件讓人民批評(píng)監(jiān)督政府”的結(jié)論。 & V- e7 R2 ]8 Z# W6 O
我們無(wú)從猜解這篇文章的背后較力,但我們可以聯(lián)想近期的社會(huì)焦慮、社會(huì)思潮;我們無(wú)從評(píng)判這樣的口氣有多么大的力度,但我們聯(lián)系近日有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人或前領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)法治、強(qiáng)調(diào)不“胡說(shuō)”、強(qiáng)調(diào)監(jiān)督政府,強(qiáng)調(diào)清華學(xué)生要有個(gè)性等等,即不難發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯;我們無(wú)從揣度這樣的文章板上釘釘之后,一系列的疑慮是否能夠化解,但我們至少可以得出朗朗乾坤不會(huì)被一只黑手遮住的常識(shí)和道理。
* B7 q: H! m, w, M, `, @& Y人民日?qǐng)?bào)的這篇評(píng)論,濃墨重彩、畫(huà)龍點(diǎn)睛之處在于“異質(zhì)思維”,著力解決的是人們的思維問(wèn)題——有官員的思維問(wèn)題,還有民眾的、社會(huì)的思維問(wèn)題。接受、理解、寬容、行使“異質(zhì)思維”,肯定不是目的,思維的目的,無(wú)疑在于行動(dòng),而與“異質(zhì)思維”直接關(guān)聯(lián),或曰與“異質(zhì)思維”直接對(duì)應(yīng)的,毫無(wú)疑問(wèn),就是“特立獨(dú)行”——這是個(gè)非常美好的詞匯,與仙風(fēng)道骨、鶴立雞群一樣美好。
- O/ j& c0 _& |, Z常言道,知易行難。有了知,具備了“異質(zhì)思維”,下一步,行,“特立獨(dú)行”還很難嗎?問(wèn)題是,當(dāng)“異質(zhì)思維”成為時(shí)代、主流昭彰的價(jià)值觀時(shí),“特立獨(dú)行”無(wú)疑便是一種正確的、高尚的行動(dòng)。 6 A" b8 L" r0 f) Y. n( V
此知此行,此思維此行動(dòng),是我們對(duì)中國(guó)未來(lái)不失希望的一把稻草,是我們?cè)诔脸陵庼仓邢嘈旁崎_(kāi)霧散的一絲念想,是我們黑暗的心靈洞開(kāi)光明的唯一渴盼。 & ^( G$ y4 j" v8 t$ t
我們?cè)敢庠郎丶覍毧偫碓?jīng)引用過(guò)的詩(shī)句:“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?!?自:Club.ChinaRen.com |
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